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 即如人身,热气蒸腾,只是向上,其表升可知也;水谷入胃,糟粕下传,此必有气以行之,其里降可知也。设头红肿如瓜,是为不治之证,即投药饵,终属无济。

方中每用习见之品,有本草所不载者,余尝考其所本,不但不明出处,且未辨其气味。遂蒸食,食已觉热,寻浴溪中,肉尽溃裂而死。

然按孔子家语∶食石者,肥泽而不老;食水者,耐寒而若浮;食肉者,勇而悍;食谷者,智能而夭;食气者,神明而寿;不食者,不死而神。 王氏释之曰∶凡窍横者,皆有出入去来之气;窍竖者,皆有阴阳升降之气往复于中。

故赵晴初曰∶人身内外作两层,上下作两截,而内外上下,每如呼吸而动相牵引。儿科惭而退,众始服其明也。

脚红活者,谓痘根脚红活也。 越三日,家人忽闻门外呼殿声甚喧,出视则盛已红棍前引,获浓赏归矣。

顺证饮食二便和者,谓起胀顶陷灰或紫,稠密娇红不绽苍,形色虽顺夹杂险,证险神清胃壮康。不足不出无表里,参甘草保元汤,毒轻升麻葛根并,毒重攻毒救正良。

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